و لا يخفى ما فيه اما حديث عدم الاطلاق فى مفاد الهيئة فقد حققناه سابقا ان كل واحد من الموضوع له و المستعمل فيه فى الحروف يكون عاما كوضعها و انما الخصوصية من قبل الاستعمال كالاسماء و انما الفرق بينهما انها وضعت لتستعمل و تقصد